面對(duì)社會(huì)的急劇發(fā)展，人們?cè)谠絹碓奖憷?、越來越快捷的生活中產(chǎn)生了不少困惑，時(shí)尚趨勢(shì)和消費(fèi)潮流也對(duì)人們的生活產(chǎn)生了復(fù)雜影響。因而，如何構(gòu)建新時(shí)期健康生活方式，滿足人們復(fù)雜的生活需求，實(shí)現(xiàn)生活資源的有效配置、生活主體的自我調(diào)適，以及未來生活的價(jià)值導(dǎo)向和意義建構(gòu)，是亟需企業(yè)在未來發(fā)展中深度思考的問題。為此，梵希木門以厚文化、輕時(shí)尚、漫生活為三大利器，將文化、時(shí)尚和生活結(jié)合，力圖為未來生活方式的塑造提供新的參考。

在文化層面，梵希采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的美學(xué)手法來演繹深厚的東方傳統(tǒng)文化，將中國古典文化中的意象和居家生活之中的意趣相結(jié)合，通過產(chǎn)品賦予生活更濃厚的文化氣息；在時(shí)尚方面，梵希提倡將時(shí)尚的元素回歸生活本質(zhì)中，利用輕元素的躍動(dòng)因子解放被囚禁的身體，讓生活主體脫離桎梏，享受自由氛圍；在漫生活的呈現(xiàn)上，梵希主張既能夠銳意進(jìn)取、又能夠放慢腳步的生活姿態(tài)，以張弛有度的節(jié)奏去平衡精神和物質(zhì)的需求。

對(duì)新生活方式的理解，不僅體現(xiàn)在梵希的認(rèn)知上，還體現(xiàn)在梵希對(duì)產(chǎn)品的打造中。以今年新推出的真絲系列FA-1款門為例，梵希在門的表面采用天然木皮拼接工藝，呈現(xiàn)出向內(nèi)聚合的縱深空間感，并通過3D打印技術(shù)融入品牌元素，呼應(yīng)了中國傳統(tǒng)文化中字畫同源的創(chuàng)作理念，賦予了空間厚重的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)氣息。

與真絲系列FA-1款門凝練和集中的表達(dá)不同，真絲系列的FA-2門、極簡(jiǎn)鑲嵌系列的6810門和輕奢系列的PZ-1門從不同維度給消費(fèi)者帶來新的生活體驗(yàn)。真絲系列的FA-2門以簡(jiǎn)約大氣且富有張力的藝術(shù)化線條，將具有歷史氣息的古典風(fēng)格和干凈利落的現(xiàn)代韻味結(jié)合，以幾何線條凸顯質(zhì)感，為空間增添時(shí)尚元素和文化氛圍。極簡(jiǎn)鑲嵌系列的6810門，采用紋理參差、沉穩(wěn)復(fù)古的煙熏橡木，搭配質(zhì)感冷峻、前衛(wèi)硬朗的花巖金大理石，打造具有混搭之美的空間風(fēng)格，為生活帶來別樣的意趣。輕奢系列的PZ-1門，集隱形門框、門墻一體進(jìn)行設(shè)計(jì)，減少了視覺上的雜亂，讓空間界面更加統(tǒng)一、流暢;書香木色系列的墻柜，秉持著“形式追隨功能”的設(shè)計(jì)原則，減少色彩和紋理的裝飾，以膚白色與原木色作為空間的基底，營造出舒適自然、純凈簡(jiǎn)約的生活狀態(tài)。

以厚文化、輕時(shí)尚、漫生活為基調(diào)，梵希不僅在重構(gòu)年輕消費(fèi)者理想的未來生活方式，還將這一基調(diào)融入門、墻柜等產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和研發(fā)中，為未來生活塑造時(shí)尚空間的同時(shí)，注入更多文化因素，讓美學(xué)與文化浸染在空間的各個(gè)場(chǎng)景、家庭成員的行為方式中，為未來生活的價(jià)值導(dǎo)向和意義構(gòu)建賦能。

致力于成為更潮更IN家居集散地的梵希，不僅僅是希望提供給消費(fèi)者家居產(chǎn)品落地的解決方案，更希望通過品牌的發(fā)力，為生活、設(shè)計(jì)、時(shí)尚和文化進(jìn)行多元嫁接的觸媒，打造出人、產(chǎn)品、品牌和生活方式多向聯(lián)動(dòng)的集群效應(yīng)，以生發(fā)出全新的、積極的、健康的、可持續(xù)的未來生活場(chǎng)景。

中天達(dá)木門始建于2004年，經(jīng)過多年的發(fā)展，公司已成為一家集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)于一體的木質(zhì)門等相關(guān)裝飾配套產(chǎn)品的制造企業(yè)?？筛鶕?jù)用戶需求定做標(biāo)準(zhǔn)門及成套裝飾工藝門。嚴(yán)格質(zhì)量管控和完善的售后服務(wù)，經(jīng)驗(yàn)豐富的生產(chǎn)技術(shù)力，從而保證了產(chǎn)品質(zhì)量可靠性。