當(dāng)“設(shè)計(jì)”和“創(chuàng)意”漸成時(shí)尚，業(yè)內(nèi)不斷有人提出“被設(shè)計(jì)”的“原罪說”。如今，各方對人的價(jià)值的重視在今天越來越成為一種“口頭禪”，“設(shè)計(jì)以人為本”已演變成一句非常時(shí)髦的商業(yè)廣告語，“人”卻不斷被庸俗成為形而上的空洞概念，棲身于與己無關(guān)的“生活與主義”之中。而設(shè)計(jì)對人的真正關(guān)懷，卻變得難以實(shí)現(xiàn)……

大眾說法：

有人說我們現(xiàn)在的木門行業(yè)是處在一個(gè)最好的年代，但是也是一個(gè)最壞的年代，因?yàn)榇蠹颐媾R著更加激烈的競爭。大家都在說不忘初心，方得始終。我們就是要回歸到我們?nèi)诵匀诵膶τ诒举|(zhì)的生活。

設(shè)計(jì)師說法：

人心實(shí)踐中不斷看到自己被磨滅，當(dāng)業(yè)主不了解你可以忽悠他時(shí)，你怎么做？以人為本，以人的經(jīng)驗(yàn)為本，以“善”出發(fā)點(diǎn)為本的大環(huán)境它存不存在？其實(shí)它在我們?nèi)诵睦锸且恢贝嬖诘摹Ｉ系墼爝@個(gè)人為什么讓你從小長到大？從在襁褓的嬰兒環(huán)境里面長到你，你在不好的環(huán)境里面越來越茁壯，你不可一世的時(shí)候是否還懷有著赤子之心和基本人性里面對于弱小，對于無知人的一種尊重呢？那個(gè)其實(shí)就回到了我們這里可以發(fā)覺的一個(gè)重點(diǎn)，就是“善”的追求。這就回到了一個(gè)尋找設(shè)計(jì)師本質(zhì)和人需求的根本時(shí)代和時(shí)間。

法國亨德爾?高萊居木門一直以來“從我做起”的方向來體現(xiàn)真善美。楊先生經(jīng)常說：“對內(nèi)，從細(xì)節(jié)抓起，即使做錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)了、改了就好；對外，客戶信任我們，那我們也要作好自己的本分，解決客戶所提出的問題；因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)團(tuán)隊(duì)，是一家人?！本拖癯升垖λ麅鹤臃孔婷炊镜匠霆z，他說：“我年輕的時(shí)候也犯過錯(cuò)，犯了錯(cuò)，改了就好。接下來你要像個(gè)真正的男子漢，堅(jiān)強(qiáng)的獨(dú)立的去面對應(yīng)該面對的一切……”。

最終說法：

今天提的善意，就像真善美之中的善，的確是我們學(xué)校里面沒有人教的，的確是我們自己在工作的過程當(dāng)中去修煉的。的確是我們必須用自己的一生才能慢慢體會(huì)到的。真正的善來源于愛。