6月10日，"非遺在場——華鶴×潮州木雕藝術(shù)展"在華鶴宋式美學(xué)展廳正式啟幕。這場由華鶴策展的潮州木雕傳承人陳標(biāo)楠作品展，以 "非遺生活化"為主旨，邀請(qǐng)廣東省民間文藝家協(xié)會(huì)、海珠區(qū)非遺協(xié)會(huì)、非遺傳承人及媒體代表等共同見證，攜手探索千年木雕技藝與現(xiàn)代家居的融合之道。展覽將持續(xù)至6月20日，免費(fèi)向公眾開放。

潮州木雕作為中國兩大木雕體系之一，以鏤空雕、多層疊雕技藝見長，代表了中國手工木作工藝的至高水準(zhǔn)，也曾是宗祠廟宇常見的裝飾和器物。然而，隨著時(shí)代變遷，潮州木雕雖然已被納入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但如何讓這一技藝適應(yīng)生活實(shí)用需求，成為華鶴與陳標(biāo)楠更加重視的課題。為此，這場選擇在家居空間中舉辦的藝術(shù)展應(yīng)運(yùn)而生。秉持“非遺生活化”的主旨，華鶴通過木雕美學(xué)結(jié)合現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)和現(xiàn)代生活場景的融合呈現(xiàn)，讓非遺在真實(shí)的生活里持續(xù)流動(dòng)。

索菲亞家居集團(tuán)總裁王兵在致辭中表示，對(duì)文化的傳承與保護(hù)，也是企業(yè)社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)之一?！胺沁z在場”，不僅是對(duì)傳統(tǒng)技藝的靜態(tài)保存，更是讓其深度融入當(dāng)代生活的生動(dòng)實(shí)踐。潮州木雕，作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它是匠人匠心的傳承，與華鶴“東方美學(xué) 始于木作”的品牌內(nèi)核不謀而合。未來，集團(tuán)將持續(xù)深化非遺與家居的跨界融合，搭建非遺文化與當(dāng)代生活的橋梁，真正實(shí)現(xiàn)非遺在現(xiàn)代生活中的持續(xù)在場與傳承。

廣州市海珠區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì)副會(huì)長萬以珩則高度肯定了華鶴創(chuàng)新性的非遺保護(hù)方式。萬會(huì)長特別指出，華鶴結(jié)合當(dāng)代人熱衷的看展文化，將非遺、家居空間、藝術(shù)展覽三者結(jié)合，為協(xié)會(huì)未來對(duì)非遺的保護(hù)傳承工作提供了新思路。

潮州木雕傳承人陳標(biāo)楠更是在分享環(huán)節(jié)展示了從潮州一路搬運(yùn)至廣州的潮州木雕工具，并為臺(tái)下的嘉賓們帶來了一場近距離的潮州木雕教學(xué)課。陳標(biāo)楠表示，潮州木雕傳承保護(hù)下去的目標(biāo)，不是成為金碧輝煌的裝飾，而是希望其美學(xué)價(jià)值、雕刻工藝甚至蘊(yùn)含的創(chuàng)作哲思，都能為現(xiàn)代居家生活帶來更多可能。同時(shí)，陳標(biāo)楠用「找回家」來形容與華鶴的合作，非遺本該是生活的一部分，潮州木雕融入家居場景中，如同“回歸家的懷抱”，找到傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活的共鳴。

華鶴事業(yè)部總經(jīng)理麥建強(qiáng)則在會(huì)上分享了華鶴非遺傳承保護(hù)的思路：扎根——破界——生長。求木之長者，必固其根本。華鶴無論走到任何發(fā)展階段，都需要持續(xù)扎根，以實(shí)打?qū)嵉哪咀鞴に嚭蜕詈竦奈幕瘍?nèi)涵做好產(chǎn)品與服務(wù)。同時(shí)，通過“東方寶藏家”等IP、非遺藝術(shù)展等活動(dòng)持續(xù)破界，攜手更多圈層共創(chuàng)、共赴東方人文生活。

隨著激動(dòng)人心的剪彩環(huán)節(jié)到來，七位嘉賓手持金剪，在全場倒數(shù)聲中進(jìn)行剪彩，共同開啟非遺生活的新篇章。

在全球化與現(xiàn)代化的浪潮中，如何守護(hù)文化根脈并傳承創(chuàng)新，是每個(gè)民族都面臨著的課題。而如何讓傳統(tǒng)文化真正融入日常生活中，更是華鶴等生活方式構(gòu)建者需要重點(diǎn)應(yīng)對(duì)的。"非遺在場——華鶴×潮州木雕藝術(shù)展"的嘗試，會(huì)是這個(gè)課題的一次有意義作答。正如展覽上提到的，“藝術(shù)只是形式，生活才是目的”，無論何種形式的文化或文化載體，只有真正能為生活和生活中的人服務(wù)，才有存在的意義。

【展覽信息】

時(shí)間：2025 年 6 月 10 日 - 20 日

地點(diǎn)：華鶴宋式美學(xué)展廳（廣州市海珠區(qū)新港東路索菲亞全球發(fā)展中心5樓華鶴展廳）