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2023-06-11 編輯:中國(guó)木門網(wǎng) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 瀏覽數(shù):41783
四月節(jié),謂有芒之種谷可稼種矣
芒種·忙種
四月節(jié),謂有芒之種谷可稼種矣
芒種解析
所謂芒種,是指有芒的作物(麥)應(yīng)收,有芒的作物(稻)當(dāng)種。這是一個(gè)關(guān)于農(nóng)候的節(jié)氣。有些地方,是小滿時(shí)節(jié)麥已大滿。有些地方,是小暑時(shí)節(jié)麥方大熟。時(shí)間跨度很大,并非能夠被圈定在一個(gè)節(jié)氣之中。
“芒”指一些有芒的作物,如稻、黍、稷等;
“種”,一為種子的“種”,一為播種的“種”;
“芒種”的含義是:“有芒之谷類作物可種,過(guò)此即失效”。
芒種三候
一候螳螂生
螳螂在上一年深秋產(chǎn)的卵,因感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂。
二候鵬始鳴
喜陰的伯勞鳥(niǎo)開(kāi)始在枝頭出現(xiàn),并且感陰而鳴。
三候反舌無(wú)聲
能夠?qū)W習(xí)其它鳥(niǎo)叫的反舌鳥(niǎo),因感應(yīng)到了陰氣的出現(xiàn)而停止了鳴叫。
芒種習(xí)俗
煮梅,送花神,安苗……
一收一種間,歲月的恒常與寬厚自現(xiàn)。
芒種·送花神
在古代,農(nóng)歷二月二花朝節(jié)上迎花神。芒種已近五月間,百花開(kāi)始凋殘、零落,民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式,餞送花神歸位,同時(shí)表達(dá)對(duì)花神的感激之情,盼望來(lái)年再次相會(huì)。
芒種·煮梅
有傳說(shuō)稱煮梅的習(xí)俗起源于夏朝。在南方,每年五六月是梅子成熟的季節(jié)。青梅具有多種營(yíng)養(yǎng)保健功能,但青梅鮮果酸澀,需加工食用,這便是煮梅,而最有名的煮梅典故莫過(guò)于“三國(guó)”里的“青梅煮酒論英雄”了。
芒種·安苗
安苗系皖南的農(nóng)事習(xí)俗活動(dòng),始于明初。每到芒種時(shí)節(jié),種完水稻,為祈求秋天有個(gè)好收成,各地都要舉行安苗祭祀活動(dòng)。家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀,然后用蔬菜汁染上顏色,作為祭祀供品,祈求五谷豐登、村民平安。
芒種詩(shī)詞
《時(shí)雨》
(宋)陸游
時(shí)雨及芒種,四野皆插秧。
家家麥飯美,處處菱歌長(zhǎng)。
老我成惰農(nóng),永日付竹床。
衰發(fā)短不櫛,愛(ài)此一雨涼。
(宋)趙師秀
黃梅時(shí)節(jié)家家雨,
青草池塘處處蛙。
有約不來(lái)過(guò)夜半,
閑敲棋子落燈花。
在遙遠(yuǎn)又長(zhǎng)久的農(nóng)耕文化中,古人幾乎嚴(yán)格的恪守24節(jié)氣表來(lái)耕作、生息、繁衍,錯(cuò)過(guò)時(shí)間節(jié)點(diǎn),很有可能就是一場(chǎng)顆粒無(wú)收,但這也說(shuō)明了“一分耕耘,一分收獲”。
蔓茲堡天然系木門提醒您:珍惜人生的“芒種”,跟隨時(shí)間節(jié)律,勞作有時(shí),收獲亦有時(shí),忙碌而不迷茫。豐收過(guò)后,種子回歸土壤,生命開(kāi)始輪回,而人生也將開(kāi)啟新的階段,這是節(jié)氣賦予我們的智慧。
(圖文來(lái)源:蔓茲堡天然系木門公眾號(hào),侵刪)
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