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    從《百德 三字經(jīng)》看建設(shè)行業(yè)“人文主義公司”的樣板

    從《百德 三字經(jīng)》看建設(shè)行業(yè)“人文主義公司”的樣板

    2014-01-16 編輯:中國(guó)木門網(wǎng) 來(lái)源: 瀏覽數(shù):56577

    百德已啟“大功能木門”戰(zhàn)略,剛剛推出的以內(nèi)核為“功能”,外賦為“套和色”的意式風(fēng)格的木門,已獲得市場(chǎng)的青睞。

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    “百德門,意式風(fēng),功能核,套色賦,手繪精,興人文,同理心,深助銷,強(qiáng)關(guān)系,出彩夢(mèng)”。這是百德最新推出的《百德?三字經(jīng)》?!拔锔穸笾粒炼笠庹\(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”。朱熹的《四書集注》中,推崇一個(gè)“人”字大而完美。

    百德倡導(dǎo)入職先讀書,《道德經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》、《心經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《易經(jīng) 》,看看這些書單“窺一斑而知全豹”。在百德看來(lái)經(jīng)者,徑也。心靈與生命必須恪守的道路與方向。讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢,過濾出一股沁人心脾的靈新之氣,甚至還可以營(yíng)造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。

    人類社會(huì)的活動(dòng),是以人為主體將自然資源、人力資源轉(zhuǎn)化成物質(zhì)財(cái)富,以及更為重要的精神財(cái)富。當(dāng)下社會(huì)人們不愿意看到“道德沉墜,戾氣升騰”,在影響著人們的價(jià)值觀。木門行業(yè)也未能獨(dú)善其身。“出彩我人生”,百德的最新廣告語(yǔ)更透出厚重的人文氣息,精神與物質(zhì)共享,事業(yè)與生活共進(jìn)。從精神層面理解,人類、人性、人文、生命、生存、生活這便是人生。人的道德觀、價(jià)值觀,決定了人生的意義,百德推崇“始于憂勤,終于逸樂”的儒家思想。從物性層面理解,百德承襲歐洲文藝復(fù)興后的精質(zhì)主義,從意式風(fēng)格的隔聲、防潮的木門結(jié)構(gòu)看,它的內(nèi)核是“功能”,外賦式“套色”和“手繪”,“套色”是多色組合,繽紛斑斕;而“手繪”是意大利浪漫藝術(shù)與名畫家精雕細(xì)琢的經(jīng)典邂逅,無(wú)論是“套色”的門面豐滿和“手繪”的“覆閃”工藝,可謂無(wú)彩不門。

    “人文主義公司樣板”,這是百德的其中一個(gè)重要的愿景。百德功能木門董事長(zhǎng)馬洪偉直抒胸臆,木門行業(yè)我們是不是走得太快,以至于忘記了為什么而出發(fā)?丟掉了道德和人文,自然就會(huì)迷失方向,我們能不能放慢腳步,傾聽靈魂的呼喚?我們能不能從祖先的古文化中尋求優(yōu)秀的基因,澆灌自己,普惠眾生。當(dāng)下的木門行業(yè),需要的不僅僅是經(jīng)濟(jì)的崛起,更需要文化的復(fù)興。先人所信奉的“天人合一”,視物與我同體,視人與己同心之理念在今天的木門行業(yè)更顯得彌足珍貴。

    “智慧的光芒,拭凈污穢的欲望。求真,求善,求美的路光,把粗糙的心照亮。有了理想和信念,明天才會(huì)燦爛,有了求索和艱險(xiǎn),未來(lái)定會(huì)輝煌。色和繪,在一起。在一起,是嚴(yán)冬的一股暖流;在一起,是春天絢麗的陽(yáng)光;在一起,是夏日一潭沁人心脾的清泉;在一起,是秋天蒼茫大地的拓荒者”。這是百德最新的品牌建設(shè)《百德?正心靈》的心靈雞湯。

    百德已啟“大功能木門”戰(zhàn)略,剛剛推出的以內(nèi)核為“功能”,外賦為“套和色”的意式風(fēng)格的木門,已獲得市場(chǎng)的青睞。產(chǎn)品的描述頗具人文:文藝復(fù)興標(biāo)志著一個(gè)舊時(shí)代的結(jié)束和一個(gè)新時(shí)代的開始,百德在但丁神曲中的人文主義開始發(fā)展升華, 古老的繪畫記載著沉淀的經(jīng)歷,她的傳承至今用手繪描述一種生活態(tài)度,讓藝術(shù)在生活在經(jīng)典中延續(xù),向文藝復(fù)興的先驅(qū)致敬。

    經(jīng)濟(jì)學(xué)上有一“錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)”,說(shuō)的是以己之長(zhǎng),擊彼之短,而確立相對(duì)優(yōu)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)地位的一種競(jìng)爭(zhēng)策略。“錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)”需要經(jīng)營(yíng)者敏銳地找尋競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的軟肋,與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手劃清界限,把自己的“利益尖刀”,插在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的軟肋處。在研究過木門行業(yè)的歷史、行業(yè)的品牌人文素養(yǎng),和經(jīng)營(yíng)者的秉性后,建設(shè)百德的品牌“人文”心智,便是百德今天競(jìng)合市場(chǎng)的“利益尖刀”。

    百德的渠道市場(chǎng)誕生在一個(gè)快速發(fā)展的節(jié)奏里,和其它企業(yè)所不同的是,百德欲養(yǎng)足員工健康茁壯的精氣神,多一些心靈的沉靜;在現(xiàn)代化的外表下,多一些思想的厚重;在市場(chǎng)化的大潮中,多一些內(nèi)心的堅(jiān)守。守住本心,守住氣節(jié),跳出世俗的羨慕,洗去百德人浮層的鉛華??鬃拥摹吨杏埂防锼f(shuō),“富潤(rùn)屋, 德潤(rùn)身”,木門行業(yè)中的“在位企業(yè)”,過去他們用財(cái)富置業(yè)、創(chuàng)業(yè),百德今天用道德、思想修飾員工身心。

    百德的“人文主義公司樣板”是建立在文化、同理心、道德基礎(chǔ)上的,文化是企業(yè)的靈魂,它決定著企業(yè)的走向和走遠(yuǎn)。同理心是百德提出的“利他思維”,說(shuō)的通俗一點(diǎn)就是設(shè)身處地的為合作伙伴和運(yùn)營(yíng)商所想。道德關(guān)乎企業(yè)的價(jià)值觀,道德的水準(zhǔn)是包含企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)、文化建設(shè)和制度建設(shè)。百德要?jiǎng)?chuàng)造的是“員工與合作伙伴的美麗生存”,讓彼此不再“心與花皆寂 ”,而心與花一起開,開的明明白白,開的璀璨爛漫 。

    百德領(lǐng)行業(yè)之風(fēng)尚,倡導(dǎo)建設(shè)的涵文化、道德、同理心的“人文主義公司樣板”的愿景,正是作為一個(gè)企業(yè),對(duì)行業(yè)和社會(huì)的一份責(zé)任之力。董事長(zhǎng)馬洪偉開宗明義,人本來(lái)沒有意義,因?yàn)樽隽擞幸饬x的事,人生便有了意義,人的價(jià)值觀和道德觀的高低,又決定的人生意義的大小。一個(gè)人,心念變了,德行就變了;德行變了,氣場(chǎng)就變了;氣場(chǎng)變了,風(fēng)水就變了;風(fēng)水變了,運(yùn)氣就變了;運(yùn)氣變了,命運(yùn)就變了。所以改變命運(yùn)真正靠的是自己的正能量,厚德載物,內(nèi)心善良柔和寬厚,必生福相,必結(jié)好果,相由心生,境由心轉(zhuǎn)。

    《金錢不能買什么》一書的作者桑德爾早已有言:在我們這個(gè)世界,任何事物都可以出售,這個(gè)世界難道沒有問題?顯然,不是一切美好價(jià)值都可以用數(shù)據(jù)來(lái)衡量,不是所有社會(huì)生活角落都適用市場(chǎng)法則。贏者通吃的成功,對(duì)大多數(shù)人并非福音;金錢統(tǒng)帥的邏輯,更不是生活的理想圖景。人文,人文素養(yǎng)最終是一個(gè)公司一個(gè)人贏得勝利的要素,企業(yè)的產(chǎn)品技術(shù)可以被模仿,而人文的復(fù)制性幾乎不太可能,這或是人文的魅力所在。

    百德倡導(dǎo)的“人文主義公司樣板”,在百德的詞典中人文解釋為, 人文“學(xué)”后,一定是終極關(guān)懷,對(duì)人的關(guān)懷,脫離了對(duì)人的關(guān)懷,只能說(shuō)明你有人文知識(shí),而無(wú)人文素養(yǎng),人文素養(yǎng)又是靠,真誠(chéng)惻怛,對(duì)客戶的敬畏,內(nèi)生性增長(zhǎng),持續(xù)的成長(zhǎng)基因,是人文主義公司實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。只有人文主義才能換取真正強(qiáng)的客戶關(guān)系,美國(guó)學(xué)者格蘭諾維特定性關(guān)系的強(qiáng)弱,決定了你獲得信息的性質(zhì),和提出要求實(shí)現(xiàn)可能性的程度。人文強(qiáng)關(guān)系,與客戶人文關(guān)系百德已把它當(dāng)成企業(yè)發(fā)展的重要價(jià)值資產(chǎn)。

    人的生命過程或者說(shuō)對(duì)人生的期待就像茶,“茶本苦物,吃過卻甘”。如人生,始于憂勤,終于逸樂。茶初喝是苦,苦味后是那一絲絲甘醇。百德2014年的新國(guó)展的木門展的設(shè)計(jì)方案也充分體現(xiàn)了“人文主義公司樣板”的愿景,她的“大功能木門戰(zhàn)略”、“金字塔贏利模型”等等更是基于對(duì)合作伙伴、運(yùn)營(yíng)商的“智力維度”的支持。我們有理由期待木門行業(yè)的人文風(fēng)向標(biāo),期待百德品牌的人文積淀的充分顯現(xiàn),更期待百德對(duì)木門行業(yè)的人文影響。

    古人云,“雖世殊事異,所以興懷,其致一也?!辈徽摃r(shí)代如何變遷,技術(shù)條件如何升級(jí),行業(yè)如何發(fā)展,行業(yè)中人心向善、向美的文化情懷終究不會(huì)改變。百德要做的,就是以更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度,加厚這個(gè)信息時(shí)代和木門行業(yè)人文乏力的文化土層。通過“各美其美,美人之美”,最終走向“美美與共,木門大同”的“人文百德”。

    百德的品牌營(yíng)銷顧問袁清博士坦承:百德的人文主義虔誠(chéng)而懇切,真誠(chéng)而惻怛。人文是企業(yè)溫柔滲透的武器,是企業(yè)以柔克剛的指揮室,是企業(yè)心靈和大腦。企業(yè)的人文思想有多深厚,想像力有多活潑,創(chuàng)意力有多生動(dòng)燦爛,它挑戰(zhàn)自我,超越自我的企圖心就有多大 。

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